但对圣皇嬴稷来说是致命的,因为他的一切超凡源都来自于万民,如今的圣皇也是最为虚弱的时候。
这得益于万民对柳教的信仰,万民对柳教是无条件的相信,和绝对的信心,故而柳教的一切教令,都会被万民信任。
柳域还统一了历法,皆以天历为准,以柳教收服十八国那一年为起,如今已是天历六十年。
即便是四大国都无法避免蝗虫之灾,因为蝗灾的背后是沙洲中那位被半封印着的螟虫之母在召唤着她的孙孙,来到沙洲行繁衍生息。
天元界的灾劫也开始逐渐趋于平缓,在柳域人力和神力结合,总算能勉应对灾难,虽然不可避免的会死成千上万人,可也比许多地方直接一城一地的死绝好了太多。
恰好,也是白沚势力最虚弱的时刻,命运有时候就是这般奇特。大晋与柳教相生相克。
这一年,临南洲火灾劫转,患过后,是旱灾。
许多地方赤地千里,庄稼颗粒无收,饥荒遍地,甚至还爆发了蝗灾。从妖洲而来的蝗虫大军过境,它们有意识的避开妖气冲天的虺山一带,从祁南山脉连绵十几万里的边界线一路北上,飞跃整个临南洲,跨越海域,然后到达虫族沙洲。
在柳域大旱时刻,天国之上派遣上百位蛇仙降临人间,施展仙法呼风唤雨。
十二横路的终,都会通往虺山柳教本神峰。
天历六十三年(天国历140年),柳域大旱,赤地千里,蝗灾肆,颗粒无收。
而曾经被白沚亲化过的武者,于显之,武大成,破关而,突破人间武的桎梏,成为了武仙,悍的和异化的力足以让他胜过普通的化形妖。
天上红芒遮月,火煞当空,主火象,当受酷灼之灾劫。
柳教还顺行着传说中的天国之历,如今已是天国历139年。
现在的柳域人族,因为信奉柳教,倡导自然共生,对于妖类已经不再排斥,甚至在天沚国五大仙门的妖可以用半妖半人之大摇大摆的行走大街小巷中,凡人们多为恭敬,反倒是没有了惧怕。
它来到了柳域,十八国之地。
所以柳域人妖两族关系逐渐洽,甚至白沚还允许一些新的修仙宗门建立,倡导诸法并行。
好在奉行教令各国皆有储备粮仓,加之人大量减少,勉可保一分人生存去,不至于社会崩坏,退化到隶社会时期。
但柳教弟,教化万民,兴修利,大修官,逢山开路,遇架桥,降妖除、救死扶伤、在百姓里柳教弟就是万能的,哪怕没有柳教教理宣扬,百姓也会心服服的,恩德的信任他们。
称纸钱,由柳教设在各国府城的分印发制作,其中甚至蕴神力,由纸张制作,凡人不敢仿造,更仿造不了。如此一来,银钱铜板的缺都被柳钱解决,只用了短短十余年时间柳钱就通行各地,比白银都更加顺畅。
还有各国修建直通的路,共筹建十八条主,纵横错,六纵十二横。因为柳域范围是方形,宽度较短,度极。
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但武终究难修,于显之此生武潜力已经耗尽,堪比黄品大妖的武者也不过寿八
各国朝廷还是主要的治理者,而柳教弟和仙家们除去教令从不会手官府之事。
第233章 初兴之劫我来应
虫族沙洲是一丝天地元气都没有,传说是这螟虫之母被上界仙人封印时,将沙洲元气尽迁移到了混天洲,导致沙洲曾经草木繁盛之地逐渐演变成了一洲沙漠。
柳教弟更多的是行教化之责,宣讲医理、讲授农耕、制定节历、推广农利、十八国兴建了近百座利大坝、库,以及河运河等各工程。
就如同白沚曾经培育蛇一般,有意挑选血脉大的蛇,螟虫之母的孙孙遍及各方,每隔三百年就会召回一次,来自十九洲各地的蝗虫品回,培育供养着螟虫之母在封印中存活去。
与此同时,混天洲,雷劫之中化后两足的青苍,仿佛宿命有,抬看,西南天幕,火星耀动。
这些大型工程,人力不够,那就神仙来凑。几百人数月才能挖来的河,只需柳教弟焚香请神,就会有仙家趁夜而来,狂风一阵,待到天明时分就已然挖好了。
而柳域的妖,一旦被发现吃人,那么将会轻则废去修为,重则打天牢妖狱受尽一百多刑罚之后再死。
相临近的大晋,已经在半退化的地步了,如果说天地灾劫对人族影响是大的,那么对于佛而言只是少了些弟来源,和因果业力。
而在这漫天蝗灾大旱之,西北之方,有异兽南,所过之,赤地千里。
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