第一千五百二十三章 西方和东方(2/2)

这状况直到路易十四时期才得到了改善，路易十四是一个人，他不允许宗教的力量于王权，所以路易十四开始把所有权利全归于国王所有，并运用力的手段打压宗教势力，提和拉拢传统贵族力量。

路易十五向朱清研夫妻提这个要求，恐怕结果会让他失望。相比西方，东方的王权更为纯粹，这是因为东方文化基础的不一样导致的。既然路易十五想知，朱清研也不是不能说的，当即朱清研主说，董华在一旁补充，两人为路易十五讲起了东方政治的心和朝廷的结构，路易十五听得极为神，这还是他第一次聆听来自东方的贵族对东方政治系的讲解，在聆听过程中还有些兴奋和期待。

作为大明驻黎的公使馆成员，朱清研夫妻对于法兰西的况是有所了解的，所以当路易十五这么说后也明白他的无奈。

可惜的是，路易十四后期因为欧洲战争的极大消耗导致法兰西现了各问题，财政面临奔溃，民众对国王产生烈不满，宗教势力开始反扑。如果路易十四能再多活十年的话，也许凭着他的能力能够再次压制去，但路易十四这个人终究没能敌得过岁月这个敌人，离开了人世。

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法兰西帝国是君王制，法兰西作为国王在上，但同时宗教势力在法兰西依旧固，从路易十三时期，红衣大主教作为法兰西的首相极大影响了法兰西的政局，并能够同王权抗衡。

虽然法兰西依旧是这个世界上最大的国家之一，同时也是欧洲的霸主。但自路易十四去世后，法兰西已经不可避免地走向了衰败之路。

可随着讲解的过程，路易十五也发现了东西方文化包括基础的不同，他不得不承认东方政有着独到之和比西方更先的地方，但很多方面如果放在法兰西本无法实施，其他的不说，仅仅以东方的皇帝作为天的份而言，这就是西方君王所无法媲的，为此路易十五又不免有些失落。

“谢陛的坦率，也谢陛的信任。”朱清研夫妻意识地换了神，有些明白路易十五的想法了。

路易十五继位，他继位时才是一个不懂事的孩，中枢没有了大的君王，之前被路易十四压制去的力量反扑是必然的。所以当时的摄政和大臣们采取了缓和矛盾的决定，首先解决财政和国矛盾，这样虽然使得法兰西在这些问题上得到了极大缓解，同时也赢得了民心，可从君王的角度来说，现在已逐渐大成人的路易十五开始发现他的王权已经被压制，整个法兰西已不可避免地重新回到了路易十三初期的那状态。

路易十五继位后，虽然缓解了法兰西的矛盾和财政问题，但是并不能解决法兰西面临的困局，而且这个困局从本来说是因为法兰西的君王制度所至，从这来讲属于本无法解决的问题。

东西方文化的不同造就了东方政和西方政的不同，倒也不能说那个政更好，这世界上没有永远合适的政可言，无论东方或者西方都是如此。

重，但是作为法兰西的君王朕却不知如何去治疗它。你们是东方的贵族，大明帝国的盛和开发是如今这个时代最为让人瞩目的，或许在东方朕可以找到医治法兰西的办法。这不是一个国王向学者或者贵族的请求，而是朋友之间的，作为朋友，朕希望你们能给与朋友之间的帮助。”

从这来讲，路易十四成功了，在路易十四执政中后期，路易十四就是法兰西的太，是法兰西至无上的存在。这也是路易十四自称为太王的缘由，正是因为如此，路易十四时期的法兰西盛无比，其力量能让整个欧洲乃至世界颤抖。