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走过地狱之沉沦(13)(2/10)

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当然了,放过别人就等于放过自己,这句漂亮的话谁都会说,可是真正能到的,忍还真没见过几个。

迹象显示,这可能极大……

突然经历丧母的伤痛,养父就是羽唯一的亲人,却被至亲背叛、伤害,这痛苦必定非常人所能忍受。

虽然调查资料显示羽并没有侣、亲人、和密友。

鲜血大概只是他为了忍住咬破来的吧,倒被自己误会了……

同样的错误也发生在他被自己施以木之刑后,也是让他在调教台上休息了一天一夜,给了他充分的时间缓解压力、思考对策。

当然,还有另外一个可能,即羽虽在亲上留了遗憾,却从其他人上找到了新的寄托,才有勇气告别过去,专心去营建自己的幸福。

这层层无尽的因陀罗网便是缘起,蕴着世间的一切悲苦与寂寞……

从羽的自述来看,这的确是他达十年的执念,为什么会在一朝之看破?。

错误不只这一

看破?若真的能看破,这世间都会随着梵天的清醒而化为乌有……

「这财产我不偷不抢,别人送给我,我接受。」。

父亲并不等于羽心中的真正父亲,这是两回事……

可怜的人类便象坠蛛网的昆虫,再怎样挣扎也无能为力,只能慢慢地看着生命渐渐枯萎。

不,他不认为羽有这样的智慧……

如果是这样,他迟早会意识到这想法有多天真。

忍冷冷地笑了。

「我也没有办法把浅见平一郎怎么样,甚至母亲重新活过来,也不可能把他怎么样,因为那是母亲的男人。」。

说这句话时他那略带着悲哀的幸福表真能看得人发狂……

传说,这无常变换的世事不过是因陀罗大神的一张网,一切有众生都粘附在这张网上。

经历绝对会造成羽严重的心理影,左思右想也觉得自己挑选羽的养父作突破没有错呀……

佛家讲在人的、耳、鼻、、意这六识,还有第七识末那识,即人的自我意识,以及第八识阿赖耶识,即如来藏……

生有何,死有何惧,无非缘起缘灭。

那么,究竟是什么事,不,更准确地说,究竟是什么人,能让羽摆脱过去,欣然放手?。

从这些淡漠的表达来看,羽就算原谅了浅见平一郎,对他也没有什么好和亲

「你怎么知没有人我?」

但自己的错误也许在那之前就犯了,看见他突然被揭破幼年往事呕鲜血,自己也吓了一,让他休息了一天,怕他承受不了。

那么,是谁占据了吉野茂的位置,成为羽心中的父亲呢?。

贱货。

在调教初期,忍也确实觉到那的陌生。

这世界,谁又会是谁的神?那么自己要的事就很简单了,找这个人,帮羽打碎神像,帮他清醒一……

得知自己被恨纠缠、心备受折磨,而对方却完全不在乎你,生活得那么快乐,一般说来只会让人更加沮丧,被嫉妒和仇恨煎熬得几发狂,为什么羽竟会突然放手,不再痴迷?。

吉野茂是羽的养父,是他十岁以前心目中的完父亲,那么最大的可能是羽已经找到了他的真正父亲,才能代替吉野茂的地位……

只有一次「、看起来明显矛盾的说法,把自己激怒了吧。眠之后才发现,原来他说的都是实话,是指养父偶尔暴他,但叫他」

一旦梵天清醒过来,这世界便将归于寂灭……

真是个很奇怪的人呢……

只有一次……

有些人就是这样,压力越大,反弹越大,只有连续毫不停歇的打击,不给予他思索的时间,才能彻底击溃他的意志……

事实证明忍低估了他的底线,他的神比自己想象的韧得多。

疲力尽地搭在木桶边缘,肩以上浮面,慢慢地调匀呼,对着窗外漆黑的夜空微笑……

近乎死亡的窒息快如闪电般掠过全,忍猛地探,黑发扬起一串珠。

如果说阿赖耶识是我们清净自在永恒常在的真如本,那么末那识就代表着我们为世事所污的痴迷与执着,由此诞生别离、怨憎会、求不得等人生诸苦,如能看破,那已经接近涅磐了……

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但忍并不认为浅见平一郎就是这个人。

气,自己在眠时太急于求成,对自己太有信心,以至于忽略了隶的心理变化,在问到羽

经过了大悲大喜,被伤心的火细细烤过,才会知能果断放手是多么困难的事……

毕竟原意只是想把他打破后重塑,并不想把他打碎变成疯,医生可以接续好断骨错位生,但再明的医生都无法把一滩泥重塑为人……

但忍信,一定有这么个人存在,这就是羽的神支,支持着他能够笑对过往,也支持着他撑到现在。

传说,这纷纷扰扰的质世界不过梵天的一个梦。

也许,他正盼着这个人来救他吧……

That「sall.。忍抹了一把脸,拖过旁边的移动茶几,在浴巾上拭了手,随手在便笺上写几个字:。真正的父亲?。新的神寄托?。他凝视着这两行字,陷了沉思……也许……两者兼有?。那也无所谓,只是需要耗费更多的时间和心力而已。占据了外环境的绝对优势,他不觉得这会是问题……忍笑了笑,再度潜中……第十三章面的男人(2)。忍笑了笑,再度潜中……调教以来的过程一幕幕在他脑海中飞速闪过。刚开始一切顺利,羽很倔,但仍在状况,意外发生在什么时候呢?应该是他一会儿。偶尔「一会儿」


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